Die Hanuman Chalisa
Hanuman ist der treue Diener des Gottes RAMA - Durch seine tiefe Hingabe zu seinem Herrn erhielt Hanuman selbst mehr Kraft als RAMA - Hanuman lehrt uns pures Bhakti und wie Swami Kaleshwar immer sagte - wo Bhakti ist ist auch Shakti - Also wo Hingabe ist, ist auch die Kraft ..
Wer auch immer die Hanuman Chalisa mit Ehrerbietung singt, erfährt Rama, also Freude und
Liebe, sowie Hanumans Segen, also Hingabe und Stärke
Die Termine sind : 24. April um 19.00 Uhr - ca 21. 00 Donnerstag
Ort : Rathausstrasse 30 in Miesbach
Anmelden bitte unter 0163 1695486
weitere Termine folgen ..
Hier ist schonmal der Text zum üben ..
Shrīguru Charana Saroja Raja
Nija Mana Mukura Sudhāri
Baranau Raghubara Vimala Jasu
Jo Dāyaku Phala Chāri
Buddhihīna Tanu Jānike
Sumirau Pavana-Kumāra
Bala Budhi Vidyā Dehu Mohi
Harahu Kalesa Bikāra
Jay Hanumāna Jnāna Guna Sāga-ra
Jay Kapīsa Tihu Loka Ujāgara
Rāma Dūta Atulita Bala Dhāmā
Anjani-Putra Pavanasuta Nāmā
Mahābīra Bikrama Bajarangī
Kumati Nivāra Sumati Ke Sangi
Kanchana Barana Birāja Subesā
Kānana Kundala Kunchita Kesā
Hātha Bajra Au Dhvajā Birājai
Kāndhe Mūmja Janeeu Sājai
Shankara Suvana Kesari-Nandana
Teja Pratāpa Mahā Jaga Bandana
Vidyāvāna Gunī Ati Chātura
Rāma Kāja Karibe Ko ātura
Prabhu Charitra Sunibe Ko Rasiya
Rāma Lakhana Sītā Mana Basiyā
Sūkshma Rūpa Dhari Siyahin Dikhāvā
Bikata Rūpa Dhari Lanka Jarāvā
Bhīma Rūpa Dhari Asura Samhāre
Rāmachandra Ke Kāja Samvāre
Lāya Sajīvana Lakhana Jiyāye
Sriraghubīra Harasi Ura Lāye
Raghupati Kīnhin Bahuta Badāi
Tuma Mama Priya Bharatahi
Sama Bhāi
Sasara Bada Tumharo Jasa Gāvaim
Asa Kahi Shrīpati Kantha Lagā-vaim
Sanakādika Brahmādi Munīsā
Nārada Shārada Sahita Ahisā
Yama Kubera Digapāla Jahām Te
Kabi Kobida Kahi Sake Kahām Te
Tuma Upkāra Sugrīvahim Kīnhā
Rāma Milāya Rāja Pada Dīnhā
Tumharo Mantra Bibhīshana Mānā
Lankeshwara Bhaye Saba Jaga Jānā
Juga Sahasra Jojana Para Bhānū
Lilyo Tāhi Madhura Phala Jānū
Prabhu Mudrikā Meli Mukha Māhim
Jaladhi Lānghi Gaye Acharaja Nāhim
Durgama Kāja Jagata Ke Jete
Sugama Anugraha Tumhare Tete
Rāma Duāre Tuma Rakhvāre
Hota Na Ajnā Binu Paisāre
Saba Sukha Lahai Tumhārī
Saranā
Tuma Rakshaka Kāhū Ko Dara Nā
Āpana Teja Samhāro āpai
Tinon Loka Hānka Te Kāmpai
Bhūta Pisācha Nikata Nahim āvai
Mahābīra Jaba Nāma Sunāvai
Nāsai Roga Hared Saba Pīrā
Japata Nirantara Hanumata Bīrā
Sankata Tein Hanumāna Chhudā-vai
Mana Krama Bachana Dhyāna Jo Lāvai
Saba Para Rāma Tapasvī Rājā
Tina Ke Kāja Sakala Tuma Sājā
Aura Mano Ratha Jo Koi Lāvai
Soi Amita Jīvana Phala Pāvai
Chārom Juga Paratāpa Tumhārā
Hai Parasiddha Jagata Ujiyārā
Sādhu Santa Ke Tuma Rakhavāre
Asura Nikandana Rāma Dulāre
Ashta Siddhi Nau Nidhi Ke Dātā
Asa Bara Dīna Jānakī¬ Mātā
Rāma Rasāyana Tumhare Pāsā
Sadā Raho Raghupati Ke Dāsā
Tumhare Bhajana Rāma Ko Bhāvai
Janama Janama Ke Dukha
Bisarāvai
Anta Kāla Raghubara Pura Jāi
Jahām Janam Hari-Bhakta Kahāi
Aura Devatā Chitta Na Dharai
Hanumata Sei Sarba Sukha Karai
Sankata Katai Mitai Saba Pirā
Jo Sumirai Hanumata Balabīrā
Jai Jai Jai Hanumāna Gosāi
Kripā Karahu Guru Deva Ki Nāim
Jo Shata Bāra Pātha Kara Koi
Chuutahi Bandi Mahā Sukha Hoi
Jo Yaha Padhai Hanumāna Chalīsā
Hoya Siddhi Sākhi Gaurisā
Tulasīdāsa Sadā Hari Cherā
Kījai Nātha Hridaya Maha Derā
Pavana Tanaya Sankata Harana
Mangala Mūrati Rūpa
Rāma Lakhana Sītā Sahita
Hridaya Basahu Sura Bhūpa
und hier ist die Übersetzung :
Nachdem ich den Spiegel meines Geistes mit dem Staub von den Lotusfüßen des Gurus gereinigt habe, beschreibe ich Ramas makellosen Ruhm, der alle vier Bestrebungen im Leben erfüllt: Dharma (Pflichterfüllung), Artha (Wohlstand, Erfolg), Kama (Sinnesbefriedigung) und Moksha (Befreiung).
Erkennend, dass ich keinerlei Weisheit besitze, erinnere ich mich an den Sohn des Windgottes. Vielleicht segnet er mich mit Stärke, Weisheit und Wissen und macht mich frei von meinen Leiden und Unzulänglichkeiten.
Ruhm und Ehre Dir, oh Hanumān, Du Ozean des Wissens und der Tugenden! Ehre dem Herrn der Affen, dem Erleuchter der drei Welten!
Du bist der Bote Ramas, der Inbegriff unvergleichlicher Macht und als Sohn Anjaneyas wirst Du auch Pavansuta genannt.
Du bist der große außergewöhnliche Held, strahlend wie Blitz und Donnerkeil. Du nimmst schlechte Gedanken weg und bist Freund einer positiven Einstellung und der Weisheit.
Du strahlst golden, bist anziehend geklei-det, Ohrringe glänzen in Deinen Ohren und Dein Haar ist lockig.
In Deinen Händen blitzt der Donnerkeil und die Flagge. Über Deiner Schulter trägst Du die Heilige Schnur aus Munja-Gras.
O Sohn Shankaras, das Entzücken Kesaris, auf der ganzen Welt wird die Großartigkeit Deines Ruhmes verehrt.
Gelehrt, tugendhaft, geschickt und über die Maßen weise, bist Du immer eifrig bemüht, Ramas Aufträge zu erfüllen.
Du freust Dich, Die großartige Lebensgeschichte Ramas zu hören. Rama, Lakshmana und Sītā leben in Deinem Herzen.
Du bist Sītā in subtiler Form erschienen und hast Sri Lanka auf schreckliche Weise niedergebrannt.
Du hast die Dämonen getötet, indem Du riesige Formen angenommen hast. So hast Du Ramas Werk vollendet.
Als Du das lebensspendende Kraut Sanjivani gebracht und damit Lakshmana wieder belebt hast, umarmte Dich Rama voller Freude.
Rama hat Dich hoch gepriesen und gesagt: “Du bist mir so teuer wie mein Bruder Bharata”.
Rama hat Dich herzlich umarmt und festgestellt, dass sogar Adi Shesha, die tausendköpfige Weltenschlange, Deinen Ruhm singt.
Dein Ruhm wird auch beständig gesungen von den Weisen wie Sanaka und anderen, Göttern wie Brahma, dem großen Rishi Narada und der Göttin Saraswati.
Yama, der Todesgott, Kubera, der Gott des Reichtums und die Dikpalakas, die Wächter der Himmelsrichtungen, singen ebenfalls Deinen Ruhm. Wie können ge-wöhnliche Sterbliche – Dichter und Gelehrte – Deinem Ruhm gerecht werden?
Du hast Sugriva einen großen Dienst erwiesen, indem Du ihn zu Rama geführt und ihm die Herrschaft über sein Königreich zurückgegeben hast.
Vibhishana hat Deinen Rat befolgt und wurde Herrscher von Sri Lanka. Das ist allgemein bekannt.
Aus großer Entfernung hast Du die Sonne verschluckt, weil Du sie für eine süße Frucht gehalten hast.
Kein Wunder, dass Du den Ozean überqueren konntest, denn Du trugst Ramas Ring.
Alle Aufgaben der Welt, wie schwierig sie auch sein mögen, werden durch Deine Gnade leicht.
Du bist der Wächter am Eingang zur Wohnstätte Ramas, zu der niemand ohne Deine Einwilligung Zutritt hat.
Wer Zuflucht bei Dir sucht, geniesst alle Wonne und, mit Dir als Beschützer, erfährt er keine Furcht mehr.
Deinen strahlenden Glanz beherrschst nur Du allein und Dein durchdringendes Brüllen bringt die drei Welten zum Erzittern.
Wenn Dein Name, Mahavira, ständig wiederholt wird, wagen Geister und Kobolde nicht näher zu kommen.
Ständige Wiederholung Deines Namens, tapferer Hanumān, löst alle Krankheiten und alles Leiden auf.
Wenn jemand sich in Gedanke, Wort und Tat auf Hanumān konzentriert, wird er aus jeder schwierigen Lage befreit.
Obwohl Rama selbst der höchste Asket ist, der Herr aller, so hast Du, Hanumān, all seine Aufgaben ebenfalls erfolgreich erfüllt.
Wer auch immer eine Sehnsucht nach Dir zum Ausdruck bringt, wird mit zahllosen Früchten im Leben belohnt.
Dein Ruhm ist über alle vier Zeitalter verbreitet und strahlt bis auf die irdische Sphäre herunter.
Du beschützt Heilige und Weise, vernichtest die Dämonen und bist Rama lieb.
“Sei Du der Verleiher der acht Siddhis und der neun Nidhis” – diese Gabe hat Dir Janaki geschenkt.
Du besitzt Ramarasayana, süße Hingabe an Rama. Mögest Du immer der Diener Gottes (Ramas) bleiben.
Wenn der spirituelle Schüler Deinen Ruhm singt, erreicht er Rama und vergisst die Leiden aller vergänglichen Geburten.
Schließlich gelangt Dein Anhänger zur Wohnstatt Ramas, wo er ein Verehrer Haris wird.
Wer keinen anderen Gott außer Hanumān verehrt, geniesst alle Wonne.
Wenn jemand ständig den Namen des heldenhaften Hanumān wiederholt, verschwinden alle Schwierigkeiten und alle Leiden haben ein Ende.
Ehre, Ruhm und Preis Dir Hanuman, schenke mir Deine Gnade als mein Guru.
Wer dies hundert Mal rezitiert, ist frei von Bindung und geniesst höchste Wonne.
Wer diese Hanumān Chalisa liest, erlangt Vollkommenheit. Das bezeugt Shiva.
Tulasidas sagt: “O Hanumān, der Du der nimmer müde Diener Ramas bist, sei so gnädig und wähle mein Herz als Deine Wohnstatt.”
O Sohn des Windgottes, Befreier von allen Schwierigkeiten, die reine Verkörperung von Glückseligkeit und allen Segnungen! O König der Unsterblichen, nimm auf ewig Wohnsitz in meinem Herzen, zusammen mit Rama, Lakshmana und Sītā.
Wer auch immer die Hanuman Chalisa mit Ehrerbietung singt, erfährt Rama, also Freude und
Liebe, sowie Hanumans Segen, also Hingabe und Stärke
Die Termine sind : 24. April um 19.00 Uhr - ca 21. 00 Donnerstag
Ort : Rathausstrasse 30 in Miesbach
Anmelden bitte unter 0163 1695486
weitere Termine folgen ..
Hier ist schonmal der Text zum üben ..
Shrīguru Charana Saroja Raja
Nija Mana Mukura Sudhāri
Baranau Raghubara Vimala Jasu
Jo Dāyaku Phala Chāri
Buddhihīna Tanu Jānike
Sumirau Pavana-Kumāra
Bala Budhi Vidyā Dehu Mohi
Harahu Kalesa Bikāra
Jay Hanumāna Jnāna Guna Sāga-ra
Jay Kapīsa Tihu Loka Ujāgara
Rāma Dūta Atulita Bala Dhāmā
Anjani-Putra Pavanasuta Nāmā
Mahābīra Bikrama Bajarangī
Kumati Nivāra Sumati Ke Sangi
Kanchana Barana Birāja Subesā
Kānana Kundala Kunchita Kesā
Hātha Bajra Au Dhvajā Birājai
Kāndhe Mūmja Janeeu Sājai
Shankara Suvana Kesari-Nandana
Teja Pratāpa Mahā Jaga Bandana
Vidyāvāna Gunī Ati Chātura
Rāma Kāja Karibe Ko ātura
Prabhu Charitra Sunibe Ko Rasiya
Rāma Lakhana Sītā Mana Basiyā
Sūkshma Rūpa Dhari Siyahin Dikhāvā
Bikata Rūpa Dhari Lanka Jarāvā
Bhīma Rūpa Dhari Asura Samhāre
Rāmachandra Ke Kāja Samvāre
Lāya Sajīvana Lakhana Jiyāye
Sriraghubīra Harasi Ura Lāye
Raghupati Kīnhin Bahuta Badāi
Tuma Mama Priya Bharatahi
Sama Bhāi
Sasara Bada Tumharo Jasa Gāvaim
Asa Kahi Shrīpati Kantha Lagā-vaim
Sanakādika Brahmādi Munīsā
Nārada Shārada Sahita Ahisā
Yama Kubera Digapāla Jahām Te
Kabi Kobida Kahi Sake Kahām Te
Tuma Upkāra Sugrīvahim Kīnhā
Rāma Milāya Rāja Pada Dīnhā
Tumharo Mantra Bibhīshana Mānā
Lankeshwara Bhaye Saba Jaga Jānā
Juga Sahasra Jojana Para Bhānū
Lilyo Tāhi Madhura Phala Jānū
Prabhu Mudrikā Meli Mukha Māhim
Jaladhi Lānghi Gaye Acharaja Nāhim
Durgama Kāja Jagata Ke Jete
Sugama Anugraha Tumhare Tete
Rāma Duāre Tuma Rakhvāre
Hota Na Ajnā Binu Paisāre
Saba Sukha Lahai Tumhārī
Saranā
Tuma Rakshaka Kāhū Ko Dara Nā
Āpana Teja Samhāro āpai
Tinon Loka Hānka Te Kāmpai
Bhūta Pisācha Nikata Nahim āvai
Mahābīra Jaba Nāma Sunāvai
Nāsai Roga Hared Saba Pīrā
Japata Nirantara Hanumata Bīrā
Sankata Tein Hanumāna Chhudā-vai
Mana Krama Bachana Dhyāna Jo Lāvai
Saba Para Rāma Tapasvī Rājā
Tina Ke Kāja Sakala Tuma Sājā
Aura Mano Ratha Jo Koi Lāvai
Soi Amita Jīvana Phala Pāvai
Chārom Juga Paratāpa Tumhārā
Hai Parasiddha Jagata Ujiyārā
Sādhu Santa Ke Tuma Rakhavāre
Asura Nikandana Rāma Dulāre
Ashta Siddhi Nau Nidhi Ke Dātā
Asa Bara Dīna Jānakī¬ Mātā
Rāma Rasāyana Tumhare Pāsā
Sadā Raho Raghupati Ke Dāsā
Tumhare Bhajana Rāma Ko Bhāvai
Janama Janama Ke Dukha
Bisarāvai
Anta Kāla Raghubara Pura Jāi
Jahām Janam Hari-Bhakta Kahāi
Aura Devatā Chitta Na Dharai
Hanumata Sei Sarba Sukha Karai
Sankata Katai Mitai Saba Pirā
Jo Sumirai Hanumata Balabīrā
Jai Jai Jai Hanumāna Gosāi
Kripā Karahu Guru Deva Ki Nāim
Jo Shata Bāra Pātha Kara Koi
Chuutahi Bandi Mahā Sukha Hoi
Jo Yaha Padhai Hanumāna Chalīsā
Hoya Siddhi Sākhi Gaurisā
Tulasīdāsa Sadā Hari Cherā
Kījai Nātha Hridaya Maha Derā
Pavana Tanaya Sankata Harana
Mangala Mūrati Rūpa
Rāma Lakhana Sītā Sahita
Hridaya Basahu Sura Bhūpa
und hier ist die Übersetzung :
Nachdem ich den Spiegel meines Geistes mit dem Staub von den Lotusfüßen des Gurus gereinigt habe, beschreibe ich Ramas makellosen Ruhm, der alle vier Bestrebungen im Leben erfüllt: Dharma (Pflichterfüllung), Artha (Wohlstand, Erfolg), Kama (Sinnesbefriedigung) und Moksha (Befreiung).
Erkennend, dass ich keinerlei Weisheit besitze, erinnere ich mich an den Sohn des Windgottes. Vielleicht segnet er mich mit Stärke, Weisheit und Wissen und macht mich frei von meinen Leiden und Unzulänglichkeiten.
Ruhm und Ehre Dir, oh Hanumān, Du Ozean des Wissens und der Tugenden! Ehre dem Herrn der Affen, dem Erleuchter der drei Welten!
Du bist der Bote Ramas, der Inbegriff unvergleichlicher Macht und als Sohn Anjaneyas wirst Du auch Pavansuta genannt.
Du bist der große außergewöhnliche Held, strahlend wie Blitz und Donnerkeil. Du nimmst schlechte Gedanken weg und bist Freund einer positiven Einstellung und der Weisheit.
Du strahlst golden, bist anziehend geklei-det, Ohrringe glänzen in Deinen Ohren und Dein Haar ist lockig.
In Deinen Händen blitzt der Donnerkeil und die Flagge. Über Deiner Schulter trägst Du die Heilige Schnur aus Munja-Gras.
O Sohn Shankaras, das Entzücken Kesaris, auf der ganzen Welt wird die Großartigkeit Deines Ruhmes verehrt.
Gelehrt, tugendhaft, geschickt und über die Maßen weise, bist Du immer eifrig bemüht, Ramas Aufträge zu erfüllen.
Du freust Dich, Die großartige Lebensgeschichte Ramas zu hören. Rama, Lakshmana und Sītā leben in Deinem Herzen.
Du bist Sītā in subtiler Form erschienen und hast Sri Lanka auf schreckliche Weise niedergebrannt.
Du hast die Dämonen getötet, indem Du riesige Formen angenommen hast. So hast Du Ramas Werk vollendet.
Als Du das lebensspendende Kraut Sanjivani gebracht und damit Lakshmana wieder belebt hast, umarmte Dich Rama voller Freude.
Rama hat Dich hoch gepriesen und gesagt: “Du bist mir so teuer wie mein Bruder Bharata”.
Rama hat Dich herzlich umarmt und festgestellt, dass sogar Adi Shesha, die tausendköpfige Weltenschlange, Deinen Ruhm singt.
Dein Ruhm wird auch beständig gesungen von den Weisen wie Sanaka und anderen, Göttern wie Brahma, dem großen Rishi Narada und der Göttin Saraswati.
Yama, der Todesgott, Kubera, der Gott des Reichtums und die Dikpalakas, die Wächter der Himmelsrichtungen, singen ebenfalls Deinen Ruhm. Wie können ge-wöhnliche Sterbliche – Dichter und Gelehrte – Deinem Ruhm gerecht werden?
Du hast Sugriva einen großen Dienst erwiesen, indem Du ihn zu Rama geführt und ihm die Herrschaft über sein Königreich zurückgegeben hast.
Vibhishana hat Deinen Rat befolgt und wurde Herrscher von Sri Lanka. Das ist allgemein bekannt.
Aus großer Entfernung hast Du die Sonne verschluckt, weil Du sie für eine süße Frucht gehalten hast.
Kein Wunder, dass Du den Ozean überqueren konntest, denn Du trugst Ramas Ring.
Alle Aufgaben der Welt, wie schwierig sie auch sein mögen, werden durch Deine Gnade leicht.
Du bist der Wächter am Eingang zur Wohnstätte Ramas, zu der niemand ohne Deine Einwilligung Zutritt hat.
Wer Zuflucht bei Dir sucht, geniesst alle Wonne und, mit Dir als Beschützer, erfährt er keine Furcht mehr.
Deinen strahlenden Glanz beherrschst nur Du allein und Dein durchdringendes Brüllen bringt die drei Welten zum Erzittern.
Wenn Dein Name, Mahavira, ständig wiederholt wird, wagen Geister und Kobolde nicht näher zu kommen.
Ständige Wiederholung Deines Namens, tapferer Hanumān, löst alle Krankheiten und alles Leiden auf.
Wenn jemand sich in Gedanke, Wort und Tat auf Hanumān konzentriert, wird er aus jeder schwierigen Lage befreit.
Obwohl Rama selbst der höchste Asket ist, der Herr aller, so hast Du, Hanumān, all seine Aufgaben ebenfalls erfolgreich erfüllt.
Wer auch immer eine Sehnsucht nach Dir zum Ausdruck bringt, wird mit zahllosen Früchten im Leben belohnt.
Dein Ruhm ist über alle vier Zeitalter verbreitet und strahlt bis auf die irdische Sphäre herunter.
Du beschützt Heilige und Weise, vernichtest die Dämonen und bist Rama lieb.
“Sei Du der Verleiher der acht Siddhis und der neun Nidhis” – diese Gabe hat Dir Janaki geschenkt.
Du besitzt Ramarasayana, süße Hingabe an Rama. Mögest Du immer der Diener Gottes (Ramas) bleiben.
Wenn der spirituelle Schüler Deinen Ruhm singt, erreicht er Rama und vergisst die Leiden aller vergänglichen Geburten.
Schließlich gelangt Dein Anhänger zur Wohnstatt Ramas, wo er ein Verehrer Haris wird.
Wer keinen anderen Gott außer Hanumān verehrt, geniesst alle Wonne.
Wenn jemand ständig den Namen des heldenhaften Hanumān wiederholt, verschwinden alle Schwierigkeiten und alle Leiden haben ein Ende.
Ehre, Ruhm und Preis Dir Hanuman, schenke mir Deine Gnade als mein Guru.
Wer dies hundert Mal rezitiert, ist frei von Bindung und geniesst höchste Wonne.
Wer diese Hanumān Chalisa liest, erlangt Vollkommenheit. Das bezeugt Shiva.
Tulasidas sagt: “O Hanumān, der Du der nimmer müde Diener Ramas bist, sei so gnädig und wähle mein Herz als Deine Wohnstatt.”
O Sohn des Windgottes, Befreier von allen Schwierigkeiten, die reine Verkörperung von Glückseligkeit und allen Segnungen! O König der Unsterblichen, nimm auf ewig Wohnsitz in meinem Herzen, zusammen mit Rama, Lakshmana und Sītā.
